dert ve deva diye döner dünya

Üzüntüsüz Yaşanır Mı

Thu, 25 Oct 2007 03:57:00 +0300

Hayat, bakış açısından ibarettir.

Üzüntümüz de, sevincimiz de hayata baktığımız pencereye göre değişir.
Sahi, siz hayata hangi pencereden ve ne açıdan bakıyorsunuz?
Eğer mutlu değilseniz, hayata baktığınız pencereyi değiştiriniz.
Üzüntülerden kurtulamıyor ve sürekli sıkıntıların kıskacında eziliyorsanız, hayata bakış açınızı hemen değiştiriniz.
Tanıdığım öyle insanlar vardır ki, hayata daima olumsuzluk penceresinden bakar. Hep kötüyü, eksiği, bozuğu görürler. Böylece içlerinde, sürekli olumsuzluğu biriktirmiş olurlar.
Onlara göre herşey, her zaman kötüdür. Hayat felaketlere gebedir. İnsanlar gittikçe kötüleşmekte ve insanlıktan çıkmaktadır.
Her insanı bir kötülük odağı olarak gören böyle birinin, üzüntüden kurtulabilmesi ve mutluluğu yakalaması mümkün müdür?
Herkesten ve her şeyden daima kötülük bekleyen bir insanın, huzurlu olması imkânsızdır. Çünkü ona hiç kimseden zarar gelmese de, içindeki bu kötülük beklentisi ona kötülük olarak yeter de artar.
Aslında, "Herkes kötü" diyen kendi kötülüğünü göstermiş olmaz mı?
Beklentileri hep olumsuz olan, biraz da kendi iç dünyasını göstermiş olmaz mı?
Zira kötülüğü bekleyen, onun yapılabilir olduğunu düşünendir.
Kendisini hep iyiliğe ayarlamış olan, herkesi de kendisi gibi bilir. Bu sebeble de kötülük beklentisi sınırlıdır. Hatta her geceyi Kadir, her rastladığı kişiyi de Hızır sanır. Gördüğü düşü hayra yorar. İyilik ve güzellik yorumu mümkün oldukça, kötülüğü hayaline bile getirmez. Kötülere karşı bile, kötüleşmeyi asla düşünmez.
Kötülere sadece acır.
Onlara da yardıma hazırdır.
Dünyada kötü ve kötülük kalmasın diye hep duadadır.
Gözü, bardağın .. ( devamı )

Flört

Thu, 25 Oct 2007 03:51:00 +0300

Flörtün kötülüğü, ilk olarak insanın ileride evleneceği kişiye (eşine) bir ihanet, sadakatsizlik ve kötülük olarak gözümüze çarpar... Bu flörtü ister bir kadın işlemiş olsun, isterse bir erkek işlemiş olsun, durum değişmez. Ahlâkın kendisi ve normları, erkek ve kadın için şart ve kuşatıcıdır çünkü...

Örneğin, bu şeyi (flörtü) işlemiş olan bir kadının, ilerideki hayatında bir erkekle evleneceğini düşündüğümüzde, eşi olan kişi (erkek) eğer hanımının bu işlemiş olduğu bu şeyi (flörtü) biliyorsa onun için hoş bir durum olmamasıyla birlikte, kendi iç âleminde bir iç burkuntusunu, bir erkek ezikliğini; ve bunun sinirliliğini ve kıskançlığını hissedecektir. .. Yine, eşinin geçmişte yabancı bir erkek tarafından tanındığını; duygu ve düşüncelerinin mahremlerinin, kıvrımlarının bilinmesi onu üzüntüye, belki de hayat boyu bunu üzerinden bütünüyle atamayacak "birşey" kazandırabilecektir kendisine...

Bu duyguları üzerinden atabilse bile, belli etmese de hayatının bazı anlarında bu şey (flört) aklına geleceğinden, bunu düşünecek ve daima kederlenecektir. .. Belki de eşi ile arasındaki bir tartışmada bu şeyi (flörtü) dile getirecek ve söyleyecektir. ..

Geçmişinde flört eden bir erkekle evlenen bir kadın için de, az önce söylediğimiz güçlü ve baskın olan duygu ve düşünceleri bir erkek gibi aynı ve tam olarak hissetmese bile, kendi kadın fıtratına uygun olarak: Bi.. ( devamı )

teşekkürler ey acı

Sat, 13 Oct 2007 13:11:00 +0300

Bazı acılardan al ilacını

Bana mazeretlerinden bahsetme

dinlemek duymak yada paylaşmak istemiyorum

Hayallerini anlat düşlerini paylaş benimle

Yada seni pişiren olgunlaştıran acılarını anlat
En etkili öğretmeninden bahset

Hayat nice acılar yaşatır

öyle anlar gelir ki nerdesin ey ölüm dersin
Ve öyle durumlar yaşarsın ki

gözlerin fal taşı gibi açılır vücudun kaskatı kesilir.

Bitmiş olsam taş olsam toprak olsam dersin

görmeseydim duymasaydım keşke dersin

Öyle geceler yaşarsın ki

sabahı sana bembeyaz saçlar armağan eder

Sabah namazı-Senai Demirci

Tue, 09 Oct 2007 00:28:00 +0300

SENAİ DEMİRCİ OKUYOR...
DİKKATLİCE DİNLEMENİZİ TAVSİYE EDİYORUM...
.. ( devamı )

ümidin ötesindeki sabır

Tue, 02 Oct 2007 14:26:00 +0300

İyilik-kötülük, cesaret-korkaklik, ümit-ümitsizlik gibi uzayip giden bir ikilemler zinciri olan yasamda hersey biz insanlar içindir. Sadece birkaç örnekle yetindigimiz bu ikilemler nedeniyle insan en derin ve çarpici tek yaratiktir. Bu yüzden en karmasik varlik olma özelligini de tasir.

İyi ve kötü duygularin, düsüncelerin çarpistigi bir "arena" olan insan; kötülüklere karsi akil, iman ve/veya inanç ile donatilmistir. Akil ve inanç sahibi insanin kendi içindeki ikilemlere karsi kullandigi araç sabirdir.

İnsan varligindaki kötülükleri önleyebilmek, onlarin zararlarini giderebilmek için sabir sahibi kilinmistir. Ancak burada sabrin yanlis anlasilmamasina da ayri bir özen göstermek gerekir. Sabir demek; siddet ve zorlamaya, her türlü hakarete, eziyete dayanmak degildir. Asil sabir sözü edilen bu kötülük ve çirkinlikleri altedebilmek için gerekli olan her türlü sikintiya gögüs gerebilmektir.

Dua estetiği_Senai Demirci

Tue, 02 Oct 2007 14:20:00 +0300

Rabb’imiz Musa Aleyhisselâm’a sormustu: “Elindeki nedir?” Musa Aleyhisselam ise “Bu asamdir” demis ve sonra aciklamisti, “ona dayanirim, onunla hayvanlarima yaprak silkelerim.. .” Pekâlâ, Musa Aleyhisselam da biliyordu ki Rabbi elindekinin ne oldugunu bilir. Ustelik asanin dayanmaya yaradigini, hayvanlara yaprak silkmekte kullanildigini, her seyi bilen Alim-i Kulli Sey’e ayrica soylemesi fazla degil mi? Hayir, fazla degil ; hatta eksIk gibi. Cunku Sevgili’nin huzurunda olunca laf uzatilir, uzatilmak istenir. Daha cok huzurda kalmak icin yeni yeni konular acilir. Huzurda iken, konusulanin ne oldugu onemli degildir ; onemli olan konusmaktir. Cunku konusmak huzurda kalmayi uzatacaktir. Dua da boyledir iste, kulun Rabb’iyle soylesmesidir. Ister ayakkabimizin kaybolan bagcigi gibi siradan bir sey icin, ister ebedî hayat gibi en basta gelen hacetimiz icin dua etmek Rabb’in huzurunda kalma vesilesidir. .. Mumin icin dua etmek, duanin kabul olup olmamasindan daha once gelir. Cunku dua, icerigi ne olursa olsun, sonucu nereye varirsa varsin, Sevgilinin huzurunda kalmaktir. Yani, duanin kendisi duanin sonucundan onemlidir, onceliklidir.

Hz.Eyüp

Tue, 02 Oct 2007 14:17:00 +0300

Hz. Eyüp''ün Duaları
Kuran''da dört yerde Hz. Eyüp''den bahsedilir ve onun sabrı müminlere örnek olarak gösterilir. Allah''tan vahiy alan seçilmiş bir kul olan Hz. Eyüp (Nisa Suresi, 163), ciddi bir hastalığa yakalanarak sıkıntı çekmiştir. Ancak içinde bulunduğu her türlü ağır şartta daima sabrı ve Allah''a olan güveni ile öne çıkmıştır. Allah onun bu vasfını tüm müminlere örnek olarak gösterir:
...Gerçekten, Biz onu sabredici bulduk. O, ne güzel kuldu. Çünkü o, (daima Allah''a) yönelip-dönen biriydi. (Sa''d Suresi, 44)

Hz. Eyüp yakalandığı hastalığın yanısıra bir de şeytanın olumsuz telkini ile karşı karşıya kalmıştı. Ancak Hz. Eyüb bu sıkıntısını samimi olarak Allah''a açmış ve O''ndan yardım dileyerek dua etmiştir:
Kulumuz Eyyub''u da hatırla. Hani o: "Herhalde şeytan, bana kahredici bir acı ve azab dokundurdu" diye Rabbine seslenmişti. (Sa''d Suresi, 41)

Bir başka ayette, Hz. Eyüp''ün içli duasından şöyle söz edilir:
Eyüp de; hani o Rabbine çağrıda bulunmuştu: "Şüphesiz bu dert (ve hastalık) beni sarıverdi. Sen merhametlilerin en merhametli olanısın." (Enbiya Suresi, 83)

Allah elbette bu salih kulunun duasına icabet etmiştir. Allah''ın Hz. Eyüb''e verdiği cevap ayetlerde şöyle aktarılır:
Böylece onun duasına icabet ettik. Kendisinden o derdi giderdik; ona katımızdan bir rahmet ve ibadet edenler için bir zikir olmak üzere ailesini ve onlarla birlikte bir katını daha verdik. (Enbiya Suresi, 84)

Allah insanları çok farklı şekillerde imtihan etmektedir. Allah''ın salih kullarından biri olan Hz. Eyüp de şiddetli bir hastalıkla denenmiştir. Benzer sıkıntılar, yine dünyadaki imtihan ortamı içinde başka müminlerin başın.. ( devamı )

İmtihan inkişaftır

Tue, 02 Oct 2007 14:07:00 +0300

Biliyoruz ki Allah tarafından çeşitli şekillerde imtihan ediliyoruz. Bazen insanın aklına geliveriyor. Evet o da imtihan, bu da imtihan..Ama neden?

Ucundan kıyısından görebildiğim kadarı ile, gâliba imtihan inkişaf için.

Rabbimiz bizi zengin bir donanımla, ahsen-i takvim suretinde yaratmış ama o potansiyelin harekete geçip inkişaf etmesi lâzım. Yoksa neşv-ü nemâ bulmadan çürüyüp giden çekirdek olarak kalmak da var.

Hem ibadetler, hem halden hale çevril.. ( devamı )

Mesnevi'den dua hali

Sat, 29 Sep 2007 23:21:00 +0300

Dert ve sıkıntıya düşmek, Allah’ı gizlice çağırmana sebep olduğundan bütün dünya malından üstündür.
Dertsiz dua soğuktur; bir işe yaramaz.
Dertli dua ve yalvarma, gönülden, aşktan gelir.

Ne güzel, ne mübarektir bu ağrı, sızı.
Ne mutlu, ne kutludur bu hastalık, ateş, dert ve gece uykusuzluğu!

(Yüce Allah) sırt ağrısını ihsan etti de her gece yarısı beni uykudan uyandırdı.
Bütün gece manda gibi uyumayayım (da Allah’ı anayım, O’na dualarda bulunayım) diye Hak lütfetti, bana dertler, ağrılar bağışladı.
Kardeş! Karanlık yere, soğuğa, derde, kırıklığa ve hastalığa sabretmek,
Âb-ı hayat kaynağı ve sarhoşluk kadehidir.
Çünkü yücelikler, hep aşağılıklarda gizlidir.
Gamdan neşelen, ondan başka bir şeyden neşelenme, sevinme. Dert ve gam bahardır, başka şeyler kış!
Kul, dertten, kederden Allah̵.. ( devamı )